問世間情為何物，直叫人生死相許。
開始討論之前，我們先來看看愛情到底是什麼。愛情，是指相愛的感情，羅密歐與茱麗葉屬之，梁山伯與祝英台亦屬之。相信對方辯友也同意，今天我們要討論的是相愛的情況，單戀或者是迷戀都不算。同時，今天討論的是愛情關係，所以即使相愛，沒有處於關係中，亦不在討論範圍。換言之，單戀、抑或深愛對方可是沒有在一起，都不在今天要討論的對象中。再來是譴責，一件事情要被譴責，應該是站在公正群眾的角度來判斷，出軌者、元配和小三本身的立場都不是我們要討論的。否則，比賽只會淪為元配喊打、小三喊冤，誰喊的比較大聲的比較。愛情關係中的第三者，指的則是闖入原本兩人的愛情世界，藉由瓜分本該由元配享有的愛情，達成影響甚至造成破壞原關係的人。
小男孩七歲。暴躁、自私是他的代名詞。小學的校園裡，每個樹蔭、每個走廊隨處可見的，是男孩們的玩耍、女孩們的談心，這些，卻總和小男孩無緣。小男孩的暴躁，讓他和男孩們越來越疏遠，他的自私，讓他受盡女孩的白眼。當然，男孩有他的原因─他沒必要為誰改變，那是他自己，他作為一個獨立存在的個體，存在的根本價值。那些男孩們的冷落，是不了解的寫照；女孩們的白眼，是群婆婆媽媽的遊戲。當然男孩人緣不好，不過對他而言，那沒關係。
小男孩十二歲。小男孩從一個小六的學生，很快面對著畢業典禮，便是國一了。慢慢，男孩真切的感受的了，這段國中生涯將會有的難熬和黑暗。包括那些改考卷時，刻意亂給分數的惡毒；體育課時，一身絕技，卻無處發揮的孤獨。但男孩仍然堅持，我，就是我，不為誰努力、不為誰改變、不為誰駐足。同時，老師間的耳語越來越不客氣：那個男孩，終究只能是個男孩！我行我素、自私自利，這種人能有什麼用！當然，男孩無動於衷。
首先為各位定義辯題。人格，是指一個人的思想、個性、信念、價值觀、行事風格、自我觀念……等等，一切關乎個人性格事務的總稱。其次是人緣。今天一個人在家人、師長、朋友之間的相處融洽，深獲喜愛，這樣一個人，我們會說他人際關係良好，也可以說是人緣良好。故我們可以發現，人緣和人際關係，可以互相解釋，指稱的同樣是人與人之間的關係。
這裡給大家看一個概念圖。人格作為一個人的性格，不論要對他產生應用或是調整，都需要和社會接軌，而這個接軌的橋樑，便是人際關係。這個關係和為何這關係中人緣較重要，我們可以分成三部分討論。
循規蹈矩是男孩的代稱。當然男孩也不想那麼做，畢竟，誰想被同儕視為一個古怪的乖乖牌？但男孩別無選擇：沒辦法，他的母親，是位嚴母。更何況在一句句＂我是為你好＂的說辭下，有時候甚至加上一點點老師和長輩的說服，有些信念，連男孩自己也開始相信。有些時候，男孩真的會忘記自己發誓不要當乖乖牌的覺悟，徹底的相信，父母和長輩說的，是正確的。最明顯的，大概就是男孩上高中以來，父母不時會以或輕鬆、或嚴厲，或稱兄道弟、或語重心長的那句話，兒子啊，高中，千萬不要談戀愛。
男孩遵守了，他也相信這個信念背後那些偉大的原因。因此，當綠衫黑裙的女孩向男孩告白時，男孩掩飾著內心的吶喊，拒絕了。他委婉的向女孩說明，那些他的父母像他說到爛的理由，期待女孩能理解。而女孩，只是默默的走開。這成為男孩高中生涯的一次小小的遺憾，但這遺憾沒有那麼大－很簡單，他相信，在高中，乃至於整個學生時期談戀愛，不是件好事。
愛情，是人生無可避免的課題。人生因愛情而成長、受愛情而富足。為了愛情，鄭愁予的思婦苦苦著馬蹄；為了愛情，席慕蓉那棵開花的樹，等了五百年。但閨中的等待最終只能等待，達達的馬蹄最終只是馬蹄；開花五百年的樹，等的再辛苦，最終也只能換來一片凋零的心。愛情不總是圓滿，戀愛不總是美麗，即便處在愛情關係中，閨中的等待、誤會的羈絆，也會造成愛情路上的坎坷與挫折。如何面對這些坎坷與挫折，便成為重要的課題。
＂我不會再打擾你了，相信......未來你會遇到你想要的公主。＂，直到前晚十點，男子看到簡訊，直奔女友住處，與警方破門而入，仍救不回她一命。
首先為各位定義辯題。根據孫震的經濟發展的倫理基礎，經濟發展＂是生產力不斷提高，每人所得不斷增加，生活不斷改善的過程。＂換言之，任何東西要＂有利於經濟發展＂，他必須要讓國家整體的生產力提高，所得增加，並使得人民的生活不斷改善。至於資本，高中的公民課本將之分類為自然資本、人力資本、人造資本以及社會資本，這些，都包含在資本的範疇。以下根據課本做說明：自然資本，即為大自然所擁有之資源，被人類用於生產活動者。例如陽光、空氣、水。人力資本則是勞動力以及由教育等所產生、每個員工有的知識和能力形成的價值。而人造資本，指的是不直接用於消費、是人們所製造用於生產最終滿足人們慾望的商品的器物，機器廠房乃至各類的文化娛樂設施都包含在內。最後社會資本泛指國家社會的制度設計以及執行能力，還有人際中的信任等企業賴以最大化其產值的通稱，也可以說是一種社會包含人際以及公司之間和商業行為相關事務的一種狀態。人際合作所帶來更高的生產力如是，公司間的信任所帶來合作的產值亦如是。
